"SOFT SCIENCE": EL DEBATE POST-REFERÉNDUM (PARTE V)

(Foto: Organización Socialista Internacional)

V.   Las Margaritas y lo hermoso de la diferencia.

Dice San Silvio que “…lo terrible se aprende enseguida y lo hermoso nos cuesta la vida”.  Yo voto por lo hermoso. Por esas lecciones que cuestan la vida.  Por los momentos en que se borra la línea entre emisor y receptor. En que nos hablamos y nos permitimos interrumpirnos los unos a los otros.

Fuimos a dar aliento y a reafirmar al que ya estaba seguro. Fuimos a traficar e intercambiar razones con la gente que no estaba tan segura.  No fuimos a colonizar con un mensaje unilateral. Fuimos a escuchar y a comunicar. Escuchar también es praxis. Más que decir que íbamos a votar que No. Fuimos a decirles por qué íbamos a votar que NO. A darles razones y a hacerles ver las razones que se les perdían en el radar de su cotidianidad. A que nos dieran las suyas.

En la caravana bajaba del carro a repartir propaganda y a llevar el mensaje, en lo personal, en otras ocasiones me bajaba con el megáfono, y me dirigía a las familias que se asomaban al balcón por el ruido de la tumbacoco. Alguna gente se veía convencida y movían su mano de lado a lado, con el dedo índice extendido, en seña de “NO”.  A éstos les decía: “LOS QUE VAYAN A VOTAR QUE NO, QUE GRITEN WEEEEPA!”.  No conteníamos, ni ellos ni nosotros, la emoción de tener casi seguro, al menos según lo que vimos en la calle, el que le iba a ganar el NO.

En las Margaritas, daba todas mis razones. La caravana estaba lenta, y me lo podía permitir.  Una joven interrumpió mi mensaje: “…por mi que los metan presos a tos”.    Le contesté: “la criminalidad no se resuelve encerrando a la gente porque sí.  La criminalidad se resuelve con salud, educación, trabajo, con mejores  oportunidades para nuestra gente”.  Asintió toda su familia con la cabeza, menos  ella.

“Que se pudran en la cárcel pa que tu veas como la gente empieza a respetar”, ripostó. Me tuve que ir moviendo en ese mismo momento. Yo sigo pensando en ella. No se si ella le siga dando casco al mensaje que llevé. Cumplí con llevarlo. No hay peor gestión que la que no se hace.

"SOFT SCIENCE": EL DEBATE POST-REFERÉNDUM (PARTE IV)

IV. #nosvemosenlacalle, allí, dicen lxs compas de la OSI,  se “espuelean los activistas”.

(foto: Organización Socialista Internacional)

Llámeme anticuado el que quiera, pero me reafirmo, el activismo cibernético es necesario pero no suficiente.  La calle, en cambio, opino, puede ser suficiente.  Es una cuestión demográfica, geográfica y de acceso que habrá que mirar más a fondo considerando la particularidad de estas latitudes.   Mientras tanto, desde la calle misma te tiro el face, el tweet, el text y el instagram.  

Solo en la calle, te obligas a salir de tu comfort zone, y te enfrentas con esos electores  y electoras (y no electores- con gente), te confrontas contigo mismo, y con tu propia cuadraera.  Dinamismo en su máxima expresión. El field day de un activista sediento de acción, cansado de cartas abiertas en blogs, después del reflujo que dejaron las huelgas.  Es pedagogía.

Cuando crees que vas a llevar un mensaje y te dan lecciones a ti, de carne y hueso, y no en combinaciones de “0 y 1”. Por eso abogábamos por la asamblea y no por el voto electrónico.  Por la discusión y la deliberación, por el trafico e intercambio de ideas y posiciones, por lo incómodo, lo cuesta arriba, lo bajo el sol.

"SOFT SCIENCE": EL DEBATE POST-REFERÉNDUM (PARTE III)

III. “... and I-- I took the one less traveled by, and that has made all the difference.”

(foto: indymediapr.org)

Yo he tomado una decisión. Yo prefiero la calle. 

Hay algo del field que radicaliza.  Es adictivo el empowerment propio, y el procurar el de los y las demás. Al menos para mi.

Siempre reflexiono y reflexionaré.  Cuando puedo escribo.  Posteo, twitteo, facebookeo y likeo.  Tiro fotos con instagram.  les pongo hashtags alusivos a la lucha.  Sé que es importante y útil. A mi, al menos, se me hace fácil.  Se me hace cómodo- práctico.  Pero siempre estoy consciente de los círculos de afinidad limitados en que comparto mi información, y consciente de la abismal brecha informática que hace del medio cibernético, uno necesario pero no suficiente para llevar y comunicar un mensaje en las circunstancias del PUERTO RICO anacrónico de hoy. 

Será porque tengo algún estribillo nacionalista sobre el valor y el sacrificio atorado entre ceja y ceja. No sé. Espero que nadie me juzgue por mi decisión.  Creo que hace tiempo estaba tomada.  Al igual que todos y todas los y las activistas que conozco, barajo  decisiones como estas con mis responsabilidades y circunstancias.  Trato de meterle a las dos. Pero si tuviera que escoger entre mi computadora y la calle:  Yo prefiero la calle. Me compro una libreta.  

"SOFT SCIENCE": EL DEBATE POST-REFERÉNDUM (PARTE II)

II. Sobre momentos mágicos y unidad en la acción.

Ricardo me reafirma, entre cervezas, que la distinción entre el ciberactivismo y el cara a cara es falsa y difusa.  Le doy la razón, en parte.

Cito mi status del 16 de agosto de 2012- 8:25 a.m. para ilustrar este asunto y a modo de comparar una cosa con la otra.  Se refiere a la pancartada realizada por el grupo METE MANO POR EL NO, de la que tuve el placer de participar, y la que coincidió con una pancartada del Movimiento Socialista de Trabajadores:

“El #nosvemosenlacalle también funciona internamente. Cuando llegamos al puente, lxs compas del MST ya tenían su pancarta a medio poner. Claro, nos ayudaron a poner la nuestra. Codo a codo, podemos elevar el nivel, siempre y cuando nos veamos en la calle. Gracias ibrah, ahora comprendo.”

Está estipulada la capacidad del espacio cibernético para comunicar un mensaje.

De hecho,  Puede tener más views y likes la foto de la pancarta que colgué con Rebollo y con lxs compas del MST, que la efectiva recepción del mensaje de la pancarta en si por la gente que sufría del tapón mañanero, algunos de los cuales tocaron bocina, a modo de like.

El post de FB sigue ahí, y la pancarta fue removida por el DTOP.  Al momento de escribir esta nota, el post de la pancarta tiene 21 likes y un share.  Mi estatus tiene 17 likes.  No me gusta ver las cosas sólo por lo que son, sino por su potencial.  19 de agosto a las 18:53: “Sin dinero pero con dignidad. Ganamos!”. Más de 50 likes.

Hay que crear contrahegemonía en el espacio cibernético,  y ya estamos perfeccionando la técnica de batirnos en ese espacio que es también uno ideológico, político, económico, cultural, y social, en su modo.   Aparte de para comunicarnos, es una excelente herramienta para maximizar recursos humanos, distribuyéndolos y aprovechándolos según sus posibilidades, facilidades, circunstancias y recontando distancias.  Está estipulado que el internet es una maravilla.

Pero  ya aca en lo subjetivo, fue mágico el momento de ese encuentro con los otros y las otras compas.  Eso tuvo un valor distinto al valor que buscábamos con llevar el mensaje a través de la pancartada.  Con otras implicaciones, internas, sobre la corrección de la teoría de los corillos.  Sobre la complicidad y la afinidad a que nos reafirma en lo que hacemos.  Fue un bien en si: Inesperado, y placentero. 

"SOFT SCIENCE": EL DEBATE POST-REFERENDUM (PARTE I)

(foto: Organización Socialista Internacional)

I. Sobre la praxis

Está profundo todo esto.  Luego de participar de un proceso como el referéndum del 19 de agosto de 2012, la discusión sobre el balance de la jornada me ha hecho cuestionarme varios asuntos:  ¿Qué efecto, si alguno, tenemos en el resultado de cualquier proceso electoral? ¿somos influyentes? ¿debemos querer serlo? Lo que nos lleva a preguntarnos, reconociendo los derroteros en que se dirige nuestro país: ¿hace nuestra acción política una diferencia?

La verdad, tal vez nunca lo sabremos. Eso nunca debe ser óbice para no actuar.

La acción política es cotidianidad, a veces intuición o hábito, siempre un ejercicio continuo de aprendizaje.  Asumo a Freire:  la praxis es el ejercicio de la reflexión y acción sobre el mundo, con el fin de transformarlo.  Pienso que la praxis es praxis desde el inicio del cultivar el pensamiento.

Es praxis también el pasar a discutir las ideas, para ver como se viabiliza su ejecución, pensemos por qué no, un pleno de seis horas.

La praxis también es ejecución. Ya sea corpórea o no. Pongamos de ejemplo, una llamada telefónica:

"Te llamamos del comité del pueblo en defensa de la fianza, tiene unos segunditos?" "Lo siento, voy a votar que sí. *tono de ocupado*". 

Las acciones, los pensamientos, los statuses, los blogs y los tweets, todo eso es acción política. Pero qué lindos los corillos activaus haciendo trabajo en la calle, en el field, en las marchas de estudiantes en su embestida triunfal por la Ponce de León. Tito, remando contra viento y marea por la Libertad de Oscar.

Podemos discutir de riesgos, de causas y de azares, distancias y justificaciones. Pero entiendo que no hace falta.  No juzgo al que no pueda meterle.  De hecho, a veces se me dificulta coger calle.  No pudiera estar toda la vida en un piquete.  Hay que trabajar, cumplir con nuestras circunstancias y recrearnos, aunque la vida es lucha toda. 

Reconozco la necesidad del ciberactivismo, pero no me gusta cuando se utiliza para justificar la inercia, la vagancia y el no querer enfangarse los tenis.  Eso está bien pa’ la distancia, y pal apuro, o cuando las circunstancias no nos permiten otra cosa. Estamos claros de que el ciberactivismo es mejor que no hacer nada. Claro, hay ciberactivistas que están en otros niveles y se juegan la vida con sus escritos, los que trabajan bajo unos niveles de represión que ni podemos imaginar.  Hay también ciberactivistas, pagados por la cía. Zapatero a sus zapatos.

Dos No. Y una promesa.

Tengo 25 años. Hoy voté por primera vez en mi vida. Fui con mi madre: Noemi Sierra Santiago.  Me advirtió que me estuviera tranquilo, que si hacía un papelón propagandístico me podían recusar el voto.  Me calmé, dentro de lo que pude. Un pequeño Corretjer dentro de mí, clamaba con furia, que esto era un sinsentido y que al igual que intentará hacer el PNP, me hubiera gustado ser funcionario, para sabotear sus posibilidades, y sus sueños de totalitarismo civil. Respiré, y me monté en el carro.

Fuimos claros, en la fila bajo el sol, le comenté a mami que Cupeyville School parecía una cárcel. Una vecina, hija de Libertad Grajales, y sociopenal de profesión, coincidió conmigo: "Hasta tiene los mismos colores", añadió. A Libertad le repartía el periódico hace unos años todos los días a las 5am.  Me bajaba del carro y se lo dejaba en el portón, para que no tuviera que caminar hasta el buzón. Cuando le iba a cobrar, hablábamos por horas.  Yo de estudiante de sociales y ella con sus años de experiencia de Maestra Federada, reflexionábamos sobre nuestra realidad, y sobre cómo transformarla.  Hoy ví a Libertad. Llegó en silla de ruedas al centro de votación, y estoy seguro que votó en honor a su nombre.

Una señora mayor, bien mayor, funcionaria del PNP, era quien llevaba las listas, a un paso de tortuga.  La gente en la fila se íba, y quienes se quedaban comentaban que eso era lo que querían, que la gente se fuera.  Al rato, nos sentamos un salón de segundo grado donde recuerdo haberme sentado hace años, y donde recordé conocer la represión.  Recordé a una maestra arrebatándome mis dibujos, con los que me distraía durante su clase.  Me sentía prisionero.

Nos tocó meter el dedo en la asquerosidad de esponja esa. Lo metí hasta abajo pa que no quedara duda.  La identificación de la señora de las listas, decía "PMP".  Pregunté a mi madre "Ma. Cuál es ese partido?".  La hija de Libertad, que iba alante en la fila, antes de que mami contestara, ripostó: "Gamelyn, te explico afuera".  No pudimos contener la risa.

Entré en esa caseta. Reflexioné sobre la criminalidad y  la democracia.  Solo escuchaba la voz de mis compañeros y compañeras, los mismos que hemos dado el pellejo en la calle, en la huelga, contra la ley 7, contra el abuso policiaco, hablándole la clara al pueblo: "la criminalidad no se reduce limitando nuestros derechos, la criminalidad se reduce expandiendo los derechos del pueblo.  Con salud, con educación, con trabajo, con más y mejores oportunidades para nuestra gente.  NO con mano dura, sino con alternativas despenalizadoras, más humanas, con legalización y con medicalización, con rehabilitación para el adicto y muchas otras cosas más, cosas que NUNCA nos dará el PNPPD y sus altas cúpulas conservadoras".

"Quieren ser menos perros, con la misma cantidad de pulgas.  Quieren ser menos, para poder robar más.  No reducen su presupuesto, ni las dietas, ni los barriles de tocino, ni los gastos de celular, van a seguir comiendo langosta, mientras nosotros seguimos jodios".

Voté NO y No. Y me hice una promesa a mi mismo: "la próxima vez que vayamos a un referéndum, Game, más vale que sea PARA EXPANDIR TUS DERECHOS". Hay tantas enmiendas de avanzada posibles para nuestra Constitución.  Aspiremos siempre a más, a una verdadera factura ancha de derechos: a poner los puntos sobre las íes en lo ambiental, a hablar de derecho al trabajo, a la educación universitaria, al reconocimiento de derechos y la defensa de las diversidades sexuales, a hablar de participación proporcional al voto en nuestros cuerpos representativos, y a hablar de revocación de los candidatos electos, a fijarles salarios de obrerxs diestrxs. A expandir el derecho a la fianza, para que la gente de clase trabajadora y de los sectores marginados de la sociedad se beneficien de ese derecho que hoy defendemos con uñas y dientes. Estaré del lado de los y las que luchan para que algún día podamos decir que Sí.